* Bermulanya Ilmu tauhid pada zaman Abbasiyah :- Jajahan luas ke Rom dan Parsi ( banyak berlaku perselisihan dan kepercayaan yang salah)

Sebab munculnya perkembangan ilmu tauhid :

Pertama : Sebab dalaman

1. Al-Quran didalam seruannya kepada tauhid membentangkan aliran-aliran dan agama-agama yang bertebaran pada zaman Nabi Muhammad, lalu al-Quran menolak perkataan-perkataan mereka. Secara tabi'i para ulama' telah mengikut cara al-Quran di dalam menolak mereka yang bertentanagan, dimana apabila penentang memperbaharui cara, maka kaum muslimin juga memperbaharui cara manolaknya.
2. Pada Zaman pemerintahan Bani Umaiyah, hampi-hampir keseluruhan umat islam di dalam keimanan yang bersih dari sebarang pertikaian danperdebatan. Dan apabila kaum muslimin selesai melakukan pembukaan negeri dan kedududkannya telahpun mantap, mereka beralih tumpuan kepada pembahasan sehingga menyebabkan berlaku perselisihan pendapat di kalangan mereka.
3. Perselisihan di dalam masalah politik menjadi sebab di dalam perselisihan mereka mengenai soal-soal keagamaan. Jadilah parti-parti politik tersebut sebagai satu aliran keagamaan yang mempunyai pandangannya sendiri. Parti (kelompok) Imam Ali r.a membentuk golongan Syiah dan manakala mereka yang tidak bersetuju dengan Tahkim dari kalangan Syiah telah membentuk kelompok Khawarij. Dan mereka membenci perselisihan yang berlaku di kalangan umat Islam telah membentuk golongan Murji'ah.

Kedua : Sebab luaran

1. Ramai orang yang memeluk agama Islam selepas pembukaan beberapa negeri adalah terdiri dari penganut agama lain. Kadangkala mereka menzahirkan pemikiran-pemikiran agama lam mereka bersalutkan pakaian agama mereka yang baru (Islam)
2. Kelompok-kelompok Islam yang pertama, khususnya Mu'tazilah yang bertujuan mempertahankan dan menolak pendapat yang salah.
3. Ahli-ahli Kalam memerlukan falsafah dan mantiq (ilmu logik), hingga memaksa mereka untuk mempelajarinya supaya dapat menolak keraguan-keraguan yang ada di dalam ilmu berkenaan

Pengharaman arak sabit melalui dalil-dalil Al-Quran, as-Sunnah dan al-Ijma’. Dalil al-Quran sebagaimana firman Allah dalam Surah Al-Maidah ayat 90-91 iaitu :-

Wahai orang-orang yang beriman! Sesungguhnya arak,judi,pemujaan berhala, dan mengundi nasib dengan batang-batang anak panah adalah kotor (keji) dari perbuatan syaitan. Oleh itu hendaklah kamu menjauhinya supaya kamu berjaya. Sesungguhnya syaitan itu hanyalah bermaksud mahu menimbulkan permusuhan dan kebencian di antara kamu dengan sebab arak dan judi, dan mahu memalingkan kamu daripada mengingati Allah dan daripada mengerjakan sembahyang. Oleh itu, mahukah kamu berhenti (daripada melakukan perkara-perkara yang keji dan kotor itu atau kamu masih berdegil)?

Dalil Sunnah pula ialah sabda Rasulullah S.A.W sebagaimana yang telah diriwayatkan oleh Abu Hurairah :-

كل مسكر خمر و كل خمر حرم

Setiap yang memabukkan itu adalah arak dan setiap arak itu adalah haram.

Menurut Safiyyah pula sebanyak 40kali sebatan. Hal ini kerana Nabi tidak menentukannya secara tetap pada awalnya. Baginda menyebat peminum arak secara tidak tetap. Maka mereka menetapkannya sebanyak 40kali sebatan. Seperti hadis riwayat Abu Hurairah: Anas juga meriwayatkan bahawa :

Bahawasanya Rasulullah memukul peminum arak dengan pelepah tamar dan kasut dan Abu Bakar pula menyebat sebanyak 40 kali sebatan.

Saidina Ali juga berkata bahawa :  “ Nabi Muhammad telah mendera sebanyak 40 kali, Abu Bakar juga 40 kali dan Umar pula 80 kali, kesemuanya adalah sunnah dan ini (40) lebih saya sukai ”.

Pensabitan minum arak

Maksud

Bahasa : Halang dan menegah

Istilah : Balasan yang dijatuhkan mengikut syariat Islam kepada sesiapa yang melakukan jenayah yang ditegah Allah

Hukuman hudud adalah hukuman yang telah ditentukan dan ditetapkan Allah di dalam Al-Quran dan Hadis. Hukuman hudud ini adalah hak Allah yang bukan sahaja tidak boleh ditukar ganti hukumannya atau diubahsuai atau dipinda malah tidak boleh dimaafkan oleh sesiapapun di dunia ini. Mereka yang melanggar ketetapan hukum Allah yang telah ditentukan oleh Allah dan Rasulnya adalah termasuk dalam golongan orang yang zalim.

Hikmah disyariatkan hudud

• Dapat menjaga diri manusia dan hartanya
• Kerana akibat melakukan jenayah
• Mencapai keselamatan dan kestabilan dalam hati masyarakat

Dalil Al-Quran

1. Sudah berkahwin : Direjam dengan batu sehingga mati
2. Belum berkahwin : Disebat sebanyak 100 kali sebatan

Cara mengelakkan zina :

1. Dengan menundukkan pandangan " Rasulullah bersabda: Tundukkanlah pandanganmu "
2. Mengelakkan berdua-duaan antara lelaki dan wanita yang bukan mahram
3. Menggalakkan perkahwinan terhadap mereka yang mampu
4. Menanamkan perasaan malu dan kesucian dalam diri lelaki dan wanita

 Hukuman menuduh zina ( Qazaf ) 

 Maksud : Membuat tuduhan zina keatas orang yang baik lagi suci atau menafikan keturunan dan tuduhannya  
                tidak dapat dibuktikan dengan empat orang saksi
 Hukum : Haram kerana ia dosa besar
 Hukuman kepada penuduh : 80 Sebatan

Firman Allah S.W.T:
"Dan orang-orang yang melemparkan tuduhan zina kepada perempuan-perempuan yang terpelihara kehormatannya, kemudian mereka tidak membawa 4 orang saksi, maka sebatlah mereka dengan 80 kali sebatan dan janganlah kamu menerima penyaksiannya itu selama-lamanya, kerana mereka itulah orang-orang yang fasik"( Surah An-Nur : 4)

Syarat untuk menjatuhkan hukuman kepada penuduh

1.  Berakal
2. Baligh
3. Tidak dipaksa

Syarat untuk menjatuhkan hukuman kepada orang yang dituduh

1. Berakal
2. Baligh
3. Dikenali sebagai orang yang beribadah